“青山多雅秀，千红万紫满神州……”
渝北区文明馆
每月第一个礼拜天下昼2点
古床博物馆
每周六上昼10点
你都能看到川剧伶人穿上戏服
变幻着幽美出众的姿式
将川剧唱词慢慢吐出
经由几百年史册的浸礼
渝北川剧以戏路宽、声腔别致
扮演典范、文武俱全等特性
成为渝北保守文明的一大特性
但是在消息化光阴变化中
跟着受众全体慢慢缩小，人们审美风趣的改动
渝北川剧面对着严峻的传承险情
今朝，活泼在舞台上的是一群耄耋白叟
他们“战役”在渝北川剧的第一线
担任着挽救保守艺术的重担
为渝北川剧撑起了一把结实的爱护伞
锣鼓震天一响戏迷从四里八乡赶来上世纪中世
川剧团伶人堪称是一个很景色的行状
川剧的火爆水平不亚于如今的电视片子
是人们最爱的文娱方法
早年，川戏锣鼓敲得震天响
舞台周边挤满了从四里八乡赶来的观众
伶人一上台，台下便响起雷鸣般的掌声
据理解，渝北川剧在区内散布宽泛
洛碛、两路、悦来、水土、统景
人和、礼嘉、鱼嘴、龙兴、鸳鸯等地
都占有一巨额老实票友
上世纪80至90年头
算得上是渝北川剧进展的极峰时代
那时分每周都邑下下层献技
惟有有川剧献技的地点，险些济济一堂
顺适光阴变动时装戏与当代戏联合提到川剧，年老一代所熟知的也许惟独变脸
而川剧的精美远不只于此
它含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔
渝北川剧发源较早
它的史册要回首到光绪年间
首先以“座唱”方式的业余行动为主
新华夏树立后，慢慢转型为舞台献技
川剧不单被誉为“天下第一戏”
在古代也有“蜀戏冠天下”的说法
在近代曾经风行暂时
今朝，看戏的人少了，唱戏的人也少了
要将保守艺术保存下来，惟有顺适光阴去改动
渝北川剧首先以扮演时装戏为主
比方《樊梨花》、《白蛇传》等有名曲目
跟着光阴的提升，电视播送等宣扬路径越来越宽泛
渝北川剧转型已急如星火
经由探究，渝北川剧扮演慢慢把时装戏与当代戏相联合
构成了奇特的扮演方式
此中《红岩》、《江姐》、《十五贯》等深受百姓青睐
退休在家白叟嗜好川剧守望川剧当今，渝北有一个自觉布局的川剧艺术集体
——渝北区川剧艺术团
扮演团队惟独26人，且都是退休在家的白叟
春秋最大者已有85岁，最年老的也已年过半百
他们在献技中时时一人扮演多个脚色
他们被观众密切称谓为“末年梨园子”
75岁的资深川剧嗜好者
杨德荣
我退休后便参预了这个集体，小时分没有电视看，川剧是仅有的文娱方法，父母也喜爱，近朱者赤下便喜爱上了，参与处事后，没有意间看戏，然则对戏剧的亲热却涓滴未减，闲暇时也会哼上一段。趁如今还能唱，在舞台上给观众扮演也是一种享福。
84岁高龄的川剧传承人
刘光芒
我诞生于川剧世家，在深爱之余，更忧心川剧的传承，如今年白叟都不学，伶人断层，在未几的来日，川剧面对着失传的险情，太怅然了，我情愿将一生所学都教学给门生，有人学我就快活，这也是我为川剧传承做的结尾一点进贡。
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