1《唐国史补校注》唐宋史料笔记丛刊
笔法传神的唐人短篇故事集,
领略大唐人物风采
[唐]李肇撰聂清风校注
繁体竖排
32开平装
-7---5
45.00元
《唐国史补》三卷,唐人李肇撰,记载了自玄宗开元至穆宗长庆年间的人物轶事和史事短章,也涉及典章制度、风俗物产等方面,是存世唐人笔记中史料价值较高的一种。本书校勘规范,注释丰富精准而不繁琐,附有《翰林志》和人名索引,便于喜爱唐代历史、人物、文学的读者阅读使用。
唐国史补校注(唐宋史料笔记丛刊·平装·繁体竖排)京东好评率99%无理由退换京东配送官方店旗舰店¥38购买2《近代蒙古文献大系·军事卷(全六册)》蒙古文献大系
李红权朱宪总主编李红权朱宪本卷主编
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32开精装
-7---7
.00元
《近代蒙古文献大系》是一部将—年一百余年中,散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献,进行分类编辑而成的史料丛书。军事卷是其中一部分。共收录文献余篇,内容广泛,包括各盟旗军制、兵力状况,日伪军对热、察、绥的侵略,义勇军在热、察的抗战,关于察哈尔抗日同盟军的资料,中东路事件发生后满洲里、海拉尔的战况,以绥远抗战和包头战役为代表的各族人民的英勇抗战,各界对战争与建设的思考和评论,匪患与剿匪,等等,可供近代史研究者、爱好者参考。
近代蒙古文献大系·军事卷(全6册·精装)京东好评率%无理由退换京东配送官方店旗舰店¥.1购买3《学步录》
陈祖武著
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32开精装
-7---9
88.00元
《学步录》收录陈祖武先生历年发表的有关清代学术史论文43篇,分为三辑。第一辑为“清代学术之演进”,主要从宏观方面讲清代学术史特点、乾嘉学派、清代朱子学派;第二辑是“清代学人、学派、与文献研究”,是对具体的学人、著作以及文献的研究,学人如顾炎武、刘宗周、孙奇峰;文献如《明儒学案》、《清儒学案》等;第三辑是“史学传统与中华文化”,讲史学工作者应具有的品质和修养以及历史责任和担当等。
4《多民族中国与古代世界》清华国学研究系列
刘迎胜著
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32开平装
-7---9
58.00元
本书是“清华国学研究系列”第二种,共收16篇论文,作者刘迎胜教授通过他所擅长的历史语言学与历史文献学相结合的研究方法,深入蒙元史细节,就聚讼纷纭的诸多难题作出了缜密的考证。涉及的主题约可分为四组:蒙元政治史上的重大关节与重要人物、蒙元时代社会经济生活中的物质文化研究、历史语言“小儿锦”专文研究,以及丝绸之路研究。
5《农牧交辉——多维视角下的战国秦汉时期北方长城》
王绍东著
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32开精装
-7---1
68.00元
战国秦汉时期,与游牧民族相邻的各中原政权都在北方地区修筑了长城,用于阻挡游牧民族的南下。本书积极吸取前人的研究成果,把文献史料、考古资料与实地考察结合起来,突破过去研究中的局限,对战国秦汉时期北方长城及长城文化进行了系统的、多维视角的研究。
农牧交辉——多维视角下的战国秦汉时期北方长城(精装)京东好评率%无理由退换京东配送官方店旗舰店¥57.4购买6《雅俗际会:宋代话本与文言小说共生关系研究》
李建军著
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16开精装
-7--16-9
.00元
本书认为宋元话本存在着从口头文本到书面文本,从文言底本到白话底本,从简本式底本到繁本式底本,再到繁本式录本、底本录本混编本,最后到编创式话本的演进态势。宋代话本小说(民间叙事)的娱乐性、虚构性,冲击着文言小说(文人叙事)的“补史阙”、“裨教化”,此长彼消,推动了叙事文学重心从历史叙事、纪实叙事向文学叙事、虚构叙事的转移;宋代文言小说与话本小说的互动共生,促成了文言小说的俗化与白话小说的成长,推动了中国叙事文学由雅而俗、由文而白的重大转折,为近世叙事文学的繁荣奠定了观念基石和文体基础。
雅俗际会:宋代话本与文言小说共生关系研究(精装)京东好评率%无理由退换京东配送官方店旗舰店¥.1购买7《宋元南戏传播考论》
俞为民著
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32开精装
-7---4
.00元
本书对宋元南戏的产生与传播作了较系统的研究。全书分为三个部分:上篇为“南戏文本传播考论”,对南戏的一些经典剧目的文本在明清时期的传播与变异作了梳理和考论;二是“南戏舞台传播考论”,对南戏艺人的生态、演出场所以及南戏的脚色体制、舞台排场、舞台道具、语言与曲调等分别作了论述;三是“南戏在地方戏中的传播”,对南戏在京剧、川剧、湘剧、越剧、梨园戏等地方戏中的流传与改编作了探寻和考论。
8《〈庄子〉六讲〈肇论〉四疏》陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果
梁道礼著
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32开精装
-7---0
88.00元
《〈庄子〉六讲》包括对《庄子》一书诡恢的陈述方式、超迈的精神追求、庄学独特的接受命运、庄学与中国士大夫心态史上的精神转换、《庄子》一书形式结构与思想结构、庄学的基本范畴及其与老子思想的同异六个方面的细致分析与知人论世的阐发引申。“六讲”从“求真”上讲庄学,以发现问题、分析问题,即“事”求“真”,通过近乎琐细的分析,仔细咀嚼繁复的事实,以从中获得“拂云见日”、“探骊得珠”的知识满足。
《〈肇论〉四疏》则以“疏解”的方式,展现佛教东传的某一个阶段,中土心灵对西来佛法义理的契悟,将西来佛法当作一种积极思考人生的智慧来讲。僧肇弘扬般若真谛,推动般若真谛在中土迅速地落地生根,而兑现般若真谛许诺的仪轨,须待中土佛教在积极消化吸收般若真谛的过程中逐步积累。在僧肇对般若真谛的整体理解受到诘难与回应中,可窥见般若真谛在中土的成熟壮大,并转化成具有中国佛学特色的宗教实践。
9《禅宗写作传统研究》陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果
祁伟著
-7---4
60.00元
禅宗写作传统是指禅宗文学中具有相对固定的写作形态且世代相传的文学样式。禅宗写作传统种类繁多,包括了山居诗、四威仪诗、渔父词、牧牛词、乐道歌、祖师赞等,数量也非常惊人,但学界研究涉及这一领域的成果较少。本书选择未被学界