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川剧是中国戏曲的“喜剧王国”，川剧丑角艺术又是“喜剧王国”的精灵与旗帜。戏曲界曾有“千斤念白四两唱”、“讲为君、唱为臣”等说法，可见语言在戏曲中的地位与分量。川剧的喜剧语言，由于大量来自生活，贴近人民群众，所以特别生动、幽默、诙谐、风趣、滑稽、辛辣。即大俗大雅，又妙趣横生。无不反映出川人机智灵动、豁达乐观、很会生活的天性。如《巴九寨》中巴老九应答如流的各路袍哥语言及江湖黑话；《瞎子算命》中的瞎子背甲子；《邱旺告贫》中三看龙舟的“绕口令”；《归正楼》中邱元顺的大段自我调侃；《九流相公》中出奇制胜的“弯弯绕”及借酒令而大饱口福；
《归正楼》剧照《请医》中的温的痛医生对家人的一番吩咐及借药入戏，以及“菜籽开花，恰是金钱满地；高梁结籽，犹如臭虫一碗”（《柳荫记》）、“闭门推出窗前月，投石击破水中天”（《三难新郎》）、“人没有钱声气都不好听，干吱吱的一点油气都没得”、“一张脸皮两般用，就看有钱与无钱”、“让你三斤姜，你不识践称，你要重捶喃”（《迎贤店》）、“一朝国母脸不要，竟在此处卖妖娆”（《铁笼山》）、“更阑尽，夜色哀，明月如水浸楼台，透出了凄风一派”（《情探》）、“春来不是读书天/夏日炎炎正好眠秋有蚊虫冬又冷/收拾书箱好过年”（《做文章》）、“三年读本《百家姓》，只认得到‘人之初’”（同前）、“你看那鸳鸯鸟儿成双成对/…….到晚来交颈而眠”（《陈姑赶潘》）
《情探》剧照“愤恨奸臣才出家/五台庙内削去发/不愿在朝陪王驾/脱去蟒袍换袈装”（《五台会兄》）、“头戴金冠双翅飘/脑后斜垂凤翎毛/身穿锁子连环靠/外套一件锦战袍/左挂弯弓秋月样/右垂狼牙箭几条/上马如蛮下马鸦/一枝花，稳坐马鞍桥”（《穆桂英打雁》）等等。还有如“乌龟遭牛踩一脚——痛在心头”；“金杯配金盏，瓦盆配土碗”；“兵爱兵、民爱民，和尚爱的出家人”；“南天门外的旗杆——光棍一条”，以及“当心你的一年到——（头）”；“谨防你的瞎子算（命）”等等。这些观众耳熟能详、令人逸兴造飞的台词、但语、歇后语、唱词及雅俗共生的佳对、绝对，无不历历在耳在口，烂熟于胸。
《五台会兄》剧照川剧喜剧艺术除喜剧人物的异趣盎然的动作表演之外，反映在唱词道白等方面的技巧也是鲜明突出的。由于历代喜剧大师们法天法地、师古师今，善于吸收四川民间流行的谚语、俗语、成语、双关语、歇后语、民歌、民谣、行话、绕口令等各种生动活泼的口语，乃至袍哥、乞丐、僧尼、道巫、医卜、星相等专门术语，经过他们精心选择，力戒粗俗与陈旧，精心提炼它的乐感与美感，努力使之节奏鲜明、舒而不纵、妙语双关、娓娓动听。达到喻人喻事，都能让人得到艺术的审美愉悦。在反映一些“外丑内美”的好人典型人物方面，如周裕祥等人塑造的《花子骂相》中的乞丐孙家二的语言便很具特色。
《花子骂相》剧照他虽穷得“穿巾巾挂柳柳”，他却穷得有骨气。他