封面新闻记者昔兴琪
百年川剧受电视、网络冲击后逐渐没落，但川剧变脸却因刘德华拜师川剧变脸大师彭登怀火遍大江南北，这时许多人开始学习川剧变脸，但始终是学不到其灵魂，一招一式似乎都与川剧无关。
自年幼便开始学习川剧的卢有祥在看到这一情况后既欣慰又心痛。一次偶然的机会让他接触到群派六头变脸，他认为这是在川剧基础上的创新，相比于视觉疲劳的川剧变脸，这个更有视觉冲击力。随即，卢有祥拜师成为了群派变脸艺术创始人曹群来的入门弟子，也是群派六头变脸全国仅有的12个传承人之一，同时，卢有祥也是川剧变脸技艺传承人。
年2月，因为新冠肺炎疫情，一直在外商演的卢有祥回到家乡四川威远，打造起了属于自己的戏剧基地。
2月20日傍晚，群派六头变脸第四代传承人卢有祥望着自己筹备的戏剧基地说：“我现在想招几个徒弟好好的学习六头变脸和川剧，好好的传承下去，这门艺术要是丢失了就太可惜了。”
5岁开始学习川剧
受电视、网络冲击川剧一度没落
溯其源头，在清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾中渐成气候，成为了四川有名的民俗文化。
年在重庆出生的卢有祥在5岁的时候便进入了川剧团，“那个时候家里穷，吃不起饭，在剧团里面每3天就会有一顿好的可以‘打牙祭’，当时就是奔到这个去的。”
“劈腿、下腰、翻跟头都是基础功，都得练，苦得很，有时候连上厕所都蹲不下去。”卢有祥回忆起年幼时的练功时光，至今仍觉得非常苦，但付出终究有回报，苦了几年的他跟着剧团跑演出，也算是有了一口饭吃。
除了学习武功戏，卢有祥还学习了文戏，曾演出过土行孙招亲，闹龙宫，盗官袍，三打白骨精，三打姚三春，御河桥，活捉三郎，晋阳楼，归正楼等等众多剧目，学习变脸则是剧目归正楼所需。
随着时代的发展，川剧受到电视、网络的冲击，观众逐渐稀少，卢有祥意识到，靠川剧谋生已是不可能的事情，被逼无奈的他只能转行做点小生意。
“做了几年生意，始终觉得不是那个味道，自己辛辛苦苦学的手艺就这样丢了，太可惜了。”思前想后的卢有祥想起川剧变脸在全国少有人知，或许是个不错的选择，也正是这个时候，刘德华拜川剧变脸大师彭登怀为师，川剧变脸瞬间火遍大江南北，卢有祥决定复出。
川剧变脸“变了味”
群派六头变脸让人耳目一新
“那个时候川剧变脸工资高，毕竟全国只有四川有几个人才变得来。”卢有祥说，在利益的驱使下，越来越多的人都在学习川剧变脸，这样虽然是把川剧推广了出去，但是由于很多人都没有川剧的基础，出手出脚都不是那么回事，只是最后把那几张脸扯了一下，实际上和川剧不怎么沾边，只能说是变脸，但和川剧变脸没什么关系。
在一次明星演唱会上，卢有祥与群派变脸艺术创始人曹群来同台演出，曹群来所表演的六头变脸深深的吸引了卢有祥的注意。
“当时给我的感觉就是眼前一新。”卢有祥表示，六头变脸在川剧变脸的基础上有了创新，不像川剧变脸在火锅店都有演，大家都审美疲劳了，这个视觉效果完全不同了。
当即，卢有祥就提出学习，要拜曹群来为师。欣赏卢有祥川剧的曹群来更是毫不犹豫的接受了。
“我有川剧的基础，而且老师很好，学起倒是不难。”回忆起学习六头变脸的日子，卢有祥表示，老师在教学方面一点都不保守，一点一滴都教给了他们，而且服装、道具什么的也弄得巴巴适适。“除了在国内表演，我们也经常代表国家参加国际文化交流活动，出访过欧美、南亚等国家。”
卢有祥表示，群派六头变脸也是原创中华文化，已经传承四代。“我希望在我们这代继续把六头变脸传承下去。”
筹备戏剧基地
欲培养中华传统艺术传承人
年，面对新冠肺炎疫情的爆发，卢有祥取消了所有在外商演订单，回到家乡四川威远，开始筹备属于自己的戏剧基地。
“我觉得传统文化还是要有传承，烂在我们手里很可惜啊。”卢有祥告诉封面新闻记者，现在的孩子对传统艺术都很陌生，要多引导他们来学习，要一代一代的传起走，“不说大范围的推广，至少要有几个传承人啊，这门手艺要是丢了就太可惜了。”
“川剧变脸是代表了川剧很多韵味在里面。”卢有祥希望现在在从事川剧变脸的人不要为了变脸而变脸，而把川剧的魂都丢了。
同时，他建议在教徒弟的时候不要保守，也不能像以前那样严苛，现在很多人受不了那样的教育，要让徒弟在寓教于乐学到东西，要以传承的方式让他们接受。
卢有祥说：“不管如何，我都希望川剧变脸、川剧艺术、群派六头变脸等传统艺术要代代相传，要有传承。”（图片由受访者提供）