#道可道非常道#
汉字博大精深，且深具无穷的韵味。
如今，有很多成语、字词，其实用的是引申意思，已离开了原来的意思。
比如“得意忘形”“无中生有”就是如此，单以“无中生有”为例，“无中生有”如今是贬义词，意思是毫无事实依据，凭空捏造。
但“无中生有”的本意和现在用法大相径庭，在《道德经》中，“无中生有”描述的是宇宙的生成和运化。
汉字有多牛？
主要体现在中华文化经典的深刻内涵中——
汉字承载着中华文化的精义，不仅丰富多彩，而且精深微妙。
特别要指出的是——汉字真正的语义在于多义，真正的深意在于本意。
古代文章原没有标点符号，比较难懂，但更具丰富用意。
一个经典例子是“下雨天留客天留我不留”，这个句子有七种断句法。
在主人和客人的故事中，包含了其中两种断句——主人因为客人住得时间太久，不想继续留客，因此写了一副对子：“下雨天留客，天留我不留”。
客人看后做了如下断句：“下雨天，留客天，留我不？留！”
主人看后一笑，不再赶客人走了。
言归正传，我们试用断句的方法，再来解析一下“一无所有”的本义。
你可能会认为，“一无所有”，简单，字面意思就是“什么也没有”嘛。
但断句之后呢？你会觉得非常“有意思”！
第一种断句：一，无所有。就是说，一，即无所有。世界为一，由无穷小（一）组成，这种无穷小的事物是同一的、统一的、混成的，因为无穷小性质，就像什么也看不见，什么也没有。
第二种断句：一无，所有。就是说，一无，即所有。在中国哲学中，一就是无，无就是一。这个一无构成了所有。即道生一，一生二，二生三，三生万物。
第三种断句：一无所，有。所是地方的意思。即一无的地方，充满了有，即充满了万物。
再比如，道德经的开头一句，“道可道非常道”，其深意也具有丰富性，就像川剧变脸，而且每张脸都是真的，不是假戏法。
对于“道可道非常道”，也可以有几种断句——
第一种断句：道可道，非常道。这是常用断句，可解释为：道，是可以表达的，但不是一般的道理。
第二种断句：道，可道，非常道。就是说，道，如果能够表达出来，就不是真正的道（恒道）了。
第三种断句：道可，道非，常道。就是说，道可如此，道并非如此，这是道的常态。即一分为二，相反相成，即一阴一阳谓之道，即负阴抱阳是常态，简易变易不易是常态！
生命本悟，快乐本心。
天人本一，智慧本光。
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