这是一篇让有关于课堂的文章，读了此文，你会对音乐、音乐课堂有新的看法和思考。就像作者所说：会烹饪的厨师，才能真正的成为大厨。
最近几天，只要我有空闲时间，就进入区级教研员莫华红老师发的链接，观看今年的音乐优质课市级比赛。希望从这些优秀选手的课例中，找到一些我需要的东西，当然，我是把优质课当成随堂课听的，就是寻找一些于我平时授课有用的方法。听课后，真是收获了很多，便迫不及待地把它记录下来，辅助我以后的音乐教学。
本次赛课，有低段、中段、高段的课例，对于一个喜欢音乐的老师来说，真是一次实打实的培训。低段的《螃蟹歌》，中段的《铁路修到苗家寨》，高段的《嘎达梅林》，有教唱课，有欣赏课。老师们展现教学智慧，把孩子们带到音乐的世界里，真是一种美的享受。
先说低段的《螃蟹歌》，老师们在执教过程中，特别注意本节音乐课的一个难点，用四川方言演唱，在突破这个难点时，有的采用播放音乐，让学生发现，进而依次解决问题。有的采用创设的情景，老师一直用四川方言表达，把学生带进语言环境中去。在本节课的情绪知识点教学上，有感知的，有直接出示的，也有把三段歌词分解出三种不同情绪的，可以看出老师处理音乐素材时下的功夫很深。在对附点、前八后十六的教学时，老师们采用节奏引路的方式，先开展节奏教学，进而解决。包括一字多音的问题，都是在教读歌词时提醒，模唱时解决的。对于反复记号的教学，方法不一，有的板书在螃蟹图片的肚子里，形象生动，有的直接提示需要唱两遍，同时介绍反复记号的特点。当然，对于低段，会唱歌是第一要务，在老师们教唱歌曲的过程中，有分成三个模块教的，有分成一和二三模块教的，也有三个模块一气呵成的，因为三个模块的乐句是相同的。这时，也是考验老师琴法的时候，虽然乐句简单，也不可大意。最后的律动，因为本首歌曲故事性较强，易于让学生创编动作。老师的引导和激发是动作创编质量的关键所在。在歌曲的延伸方面，有的准备《螃蟹歌》贵州版，有的准备四川文化系列，包括川菜、川剧等。
再说中段的《铁路修到苗家寨》，让学生了解苗族文化，了解这首歌曲的创作背景。在这样的前提下，可以进入歌曲学习，老师们穿着苗族的服饰，有的介绍苗族的苗年节盛况，把孩子们带到神秘的苗族文化氛围中。在教唱中，更顺畅一些。课堂结束，有的老师采用芦笙演奏，学生跳舞的模式，感受苗族篝火晚会的氛围。
最后说说高段的《嘎达梅林》，这是一节欣赏课。因为《嘎达梅林》是一节蒙古族短调，几位老师都穿着蒙古族服装授课，用到了鼓、双响筒、马头琴等乐器。在引入环节，多数以介绍蒙古族，进而引出蒙古族英雄，顺势引出课题。单独播放一段马头琴独奏《嘎达梅林》，让学生们听一听，感知草原的宽广，感知对英雄的怀念之情。有的老师把欣赏分几个层次，分为战斗场景、牺牲场景、怀念场景。用老师的语言，音乐的进入，图片的播放，通过听觉和视觉去冲击学生的心灵。当然，还有老师选择用舞蹈展示为重点，老师独舞，继而教学生跳蒙古舞，注意手臂动作、肩部动作、脚步步伐等。充分利用肢体语言表达对英雄的敬意，用肢体语言去感受音乐。还有老师教一些蒙古族舞蹈动作，包括赶马手、挥马手、柔臂等，放手让学生分组创编，再分别展示，可以培养学生的合作能力。
当然，我自己的音乐素养有限，没有能完全看透。我最大的收获是两个方面：一是欣赏到这几个作品，因为每节音乐课都是一个音乐作品；二是给我随堂课的启示，也教简谱，也教读歌词，也和学生律动，一招一式，还是以务实为主，不是纯粹的表演。随着版新课标出台，对音乐教师提出更高要求，除了要练好琴法、视唱等基本功，还要练好对音乐教材的理解能力。只有会烹饪的厨师，才可能成为真正的大厨。音乐，本来就是生活中的一个大餐。（作者：程世国.6.16）
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程世国，男，汉族，汇川区毛石人，教师，爱好音乐、文学等。潜心育人，用文字记录生活里的感动。
作者文集
程世国：音乐情事
程世国：我的赛课之旅·关于《做一棵大树》那些事儿
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