川剧艺术具有浓厚的生活气息,是否兼有西方

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艺术,这人类精神世界长开不败的娇美花朵,她植根于生活的沃土。活生生的人类社会生活,活生生的人类心灵世界,古往今来,都是艺术描写、表现、讴歌的永恒对象。《别洞观景》是川剧中一出相当有名的折子戏,花旦应工,尤以优美的舞蹈身段表现情节和人物感情见长,表演起来充满诗情画意,迄今仍常常亮相在川剧舞台上乃至大小文艺晚会中。这是一个美丽的神话故事,更是一个巧妙的人生隐喻。此剧写修炼千年的白鳝仙姑,久居水府,不堪寂寞修道的仙界岁月,带着侍儿,来到人世间观赏风光。一路上,只见水秀山青,鸟语花香,渔翁垂钓,牧童吹笛,“蝴蝶穿花柳,鸳鸯宿沙洲”,让她动心使她陶醉,流连其间,好不快活,她再也不愿返回仙境。

川剧折子戏《别洞观景》

此时此刻,什么仙规森严,什么兄长劝阻,都被“向往人间心已久”的她抛在了九霄云外,一心只想的是“人间任我走,海阔任遨游”。她那天真活泼的少女性格,她那如鸟儿出笼般欢快的心情,在编导的精心设计下,通过极富表现力的舞蹈语汇传神地传达出来,你看她,时而像彩蝶穿越花丛,时而如鱼儿畅游水中,百态千姿,真是美妙极了。这个动人故事不禁使我们想起《牡丹亭》中那个不意间来到后花园赏春的杜丽娘,但跟后者着力于渲染人性与礼教搏杀的题旨有别,前者则巧妙地借助了一个舍仙就凡的神话叙事外壳,以饱蘸情感的笔墨向观众突出了一个赞美生活热爱生活的世俗主题。你说人间不如仙境好,我说仙境不如人间妙,正像剧中人所唱:“尘世间处处都把人引诱,胜过仙山好几筹。”

川剧《牡丹亭》

其实,被引被诱的又何止剧中一个女子。不用说,此乃借对象化的“仙”来达到肯定“人”自我艺术代码,难怪该剧又名《人间好》,一“好”字将此川剧文本重现实人生的入世主题宣讲得明明白白。看此戏,身为观众的我们有谁不像剧中人那样为生机盎然的人间生活所陶醉,为剧中扑面而来的生活气息所感染呢?诚然,具体的现实境遇并不都是美好的,具体的生活状态也并不都是理想的,但作为身在其中的人类我们,又有什么理由拒绝“生活”而不从“生活”本身的积极意义上来


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