本文乃作者梅姐说文化独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！皮影戏是一种通过使用灯火来照射由兽皮或纸板为材料制造的人、兽、物等形象并透射于屏幕上而表演故事的特殊戏剧样式。皮影戏也称影戏，影戏之实早在宋代就已有记载，宋人高承的《事物纪原》称“宋朝仁宗时，市人有能谈三国事者，或采其说，加缘饰作影人，始为魏、吴、蜀三分战争之像”，可见是宋人为了更形象地说书，通过影人来讲三国故事。宋代的影戏分手影戏、纸影戏和皮影戏三种。手影戏是用两只手造型投影的游戏，是最简单的影戏；纸影戏和皮影戏是真正的影戏，只是材质不同，最初的影人使用的是不上色的纸，后来为了坚固耐用才改用皮制。手影戏皮影戏的音乐主要受到各地方剧种音乐的影响，但有的皮影戏也有自身的独特音乐，如滦州影戏的“影调”，陕西影戏的弦板腔、安康弦子腔、碗碗腔、老腔等。皮影戏虽流派众多，但在皮影工艺的制作等方面则差别不大。制作影人时，一般要先将牛皮或驴皮等处理至半透明状，然后刻制图形，添绘油彩，用火砖烘烤压平即成。影人一般分头、身、四肢等几部分，均为侧影。演出时将影人的头插于身部，身与四肢相接，同时在身部和两手安上三根竹扦。除了影人，还要制作许多砌末道具，以便配合表演。唐山皮影，又称滦州影。皮影戏海宁皮影戏，流行于浙江省海宁市境内，以弋阳腔、海盐腔等古老声腔为基调，配以笛子、唢呐、二胡等江南丝竹，富水乡韵味。江汉平原皮影戏，流行于湖北省中南部潜江等县市，其唱腔以歌腔、渔鼓腔为主，歌腔中的鸡鸣腔是我国传统音乐中的“活化石”。陆丰皮影戏，是潮州皮影的唯一遗存，受闽南文化和海陆丰民间习俗影响很大，演出剧目有《战恶兽》等。木偶戏是由演员操纵木偶以表演故事的一种特殊戏剧样式。最早的偶是被用于丧葬祭礼的，安阳股墟曾出土一件戴枷的陶俑，可见“偶像”历史之早。二胡木偶戏在宋代已形成了影响至今的五种形态：悬丝、杖头、药发、肉傀儡、水傀儡。明代时，随着勾栏瓦舍的衰落和成熟戏剧的影响，木偶戏衰落。清代，木偶戏又重新得到了发展，并且具有了全国范围的流布，主要有杖头、布袋、提线三种样式。杖头木偶是演员以杖竿操纵木偶；布袋木偶也称“掌中戏”，演员单手手指和手掌即可操纵，道具仅需肩担；提线木偶是用线悬吊操纵木偶。木偶戏的音乐受到地方剧种的音乐影响，往往成为地方剧种的附属，举凡京剧、评剧、秦腔、闽剧、川剧、粤剧等，皆有自己的术偶戏。闽剧有些木偶戏也有自身独特的音乐，如陕西合阳木偶音乐和福建泉州的提线木偶音乐。并且，这些木偶戏音乐反过来会影响地方剧种的音乐，如合阳线戏、福建打城戏的音乐就是以合阳木偶、泉州木偶的音乐为基础的。泉州傀儡戏，流行于福建泉州地区，唐末五代即已流行，至今保存了余出传统剧目和由余支曲牌唱腔构成的独特剧种音乐“傀儡调”，在其传统剧目中，遗存了大量古泉州民俗和宋元南戏的艺术形态。漳州布袋木偶戏，南宋时兴盛于漳州，清中叶以来形成若干不同的流派，主要有“福春”、“福兴”、“牡丹亭”三派，三派各有特色，至今已传承8代。木偶戏江西木偶戏流行于辽宁省锦州市，已传承6代，年，辽西木偶剧队23名队员赴京成立了今天的中国木偶艺术剧团。临高人偶戏，主要流行于海南岛西北部的临高县等地。偶戏中也有用真人作俑表演故事的，即人偶戏。海南岛民间人偶戏，是元明时期由大陆流传到海南岛的木偶戏繁街而成。初多在民间的驱魔逐妖、祛病除灾、祭祀还愿等活动中演出，后逐渐发展成为海南岛民间的一种娱乐形式。至晚在康熙年间，人偶戏已经形成。川北大木偶戏，因偶身高大，酷似真人，为稀有木偶品种。人偶戏清末民初，曾广泛流传于四川北部地区。合阳提线木偶戏，又称“合阳线胡”，流行于陕西合阳等地，属提线木偶。20世纪80年代以来，随若傩戏、目连戏研究热的兴起，学术界对民间戏剧开始加以重新审视，在研究者对其学术道路不断反思，对民间戏剧潜在价值不断挖掘的情形下，摊戏、目连戏等特殊戏剧样式以一种特殊的方式得到了
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